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Solidarité avec Kanehsatake
En solidarité avec les 284 ans de lutte contre le colonialisme des Mohawks de Kanehsatake, un groupe de solidarité s'est récemment formée. Ce groupe a entre autres pour mandat de faciliter le transport des supporteurs vivant à l'extérieur de la communauté à la pinède à l'entrée de Kanehsatake où des membres de la communauté maintiennent une garde de nuit contre l'intrusion de police sur leur territoire.
Durant les 6 derniers mois, depuis le 12 janvier 2004, le peuple de Kanehsatake résiste avec succès à une invasion militaire à des fins politiques soutenue par le gouvernement fédéral. Ils ont mis leurs vies et leur liberté à risque afin de bloquer la formation d'une police d'État dirigé par le Grand Chef James Gabriel, dont le leadership fut imposé par une injonction de la cour fédérale. 24 membres de la communauté de Kanehsatake font face à des accusations d'avoir participé à une émeute et pour avoir enfermé par la force des officiers de police.
Cette résistance des membres de la communauté implique notamment de camper nuit après nuit depuis 3 mois dans la pinède juste à l'entrée de Kanehstake. La présence de membres de la communauté et de supporteurs extérieurs à cet endroit stratégique est essentielle pour arrêter une éventuelle agression soutenue par les gouvernements fédéraux et provinciaux. Cette vigile continue est épuisante et les membres de la communauté continue de demander et d'apprécier la présence physique de personnes de l'extérieure de la communauté Mohawk à leur coté dans la pinède.
Compte tenu de la grande incertitude liée à la fin du mandat du Conseil de Bande de Kanehsatake et à la tenue d'élection dans 2 mois, ce support particulièrement nécessaire à l'heure actuelle. James Gabriel a déclaré que lui et ses alliés du Conseil de Bande continueront à diriger avec l'appui du Québec et du Canada. Pour entreprendre sa campagne électorale, Gabriel a besoin que sa force policière criminelle impose sa loi et son ordre dans la communauté. Compte tenu de cette période d'incertitude importante, la communauté de Kanehsatake demande à ses supporteurs de venir monter la garde avec eux durant cette période de transition. Apportez votre tente, de la nourriture (idéalement préparée) et tout matériel d'enregistrement, caméra vidéo, appareil photo, enregistreuse, etc. et soyez près à passer la nuit éveillé alors que les yeux vigilants sont les plus nécessaire.
La solidarité avec Kanehsatake signifie de se tenir cote à cote avec la communauté et partager le fardeau de leur lutte. Si vous ne pouvez vous rendre à Kanehsatake, faites pression sur les responsables canadiens et québécois impliqué dans ce dossier. Exiger le respect du droit du peuple Mohawk à déterminer l'issue de cette crise ainsi que leur future politique, économique et policier.
Pour prendre contact avec d'autres personnes allant à Kanehsatake ou pour aider a organiser du transport, écrivez à soutien-k-org@lists.taktic.org
Comment se rendre à la pinède à Kanehsatake
Train de banlieue et traversier par Hudson :
- Prendre le train de banlieue direction Dorion/Rigaud jusqu'à Hudson. Pour quitter Montréal, le train part de Lucien L'Allier à 17h20 et de Vendome à 17h26 et arrive a Hudson à 18h30. Pour revenir à Montréal, le train passe à Hudson à 6h58 (ce qui est inutile puisqu les traversiers vennant de Kanehsatake ne commence qu'à 7h00. 6 $ par trajet ou 24 $ pour billets utilisable seulement la semaine. (www.amt.qc.ca)
- Prendre le ferry Hudson-Oka en fonction chaque jour entre 7h et 22h sauf le dimanche où il commence à 8h. La traversée prend 10 minutes et vous conduit directement à la route 344, où vous tourner vers la gauche et monter la cote pour arriver à Kanehsatake. Le traversier coûte 1,50 $ pour un piéton, 2$ pour une bicyclette et 7$ pour une automobile.
Train de banlieue par Deux Montagne et bicyclette
- Prendre le train de banlieue jusqu'à Deux-Montagnes qui part de la gare centrale du lundi au vendredi entre 6h45 et 00h30, le samedi entre 9h00 et 00h30 et le dimanche entre 10h00 et 00h30. Si vous voyager avec une bicyclette, vous devez prendre le train à la station Canora (7300, chemin Canora, hauteur de Jean-Talon Ouest) 6 $ par trajet ou 24 $ pour billets utilisable seulement la semaine. (www.amt.qc.ca)
- De la station Deux-Montagnes, prendre la route 344 vers l'ouest jusqu'à Kanehsatake et arrêter au tipi. (Trajet de 1h - 1h30 à bicyclette)
En voiture
- Par Deux-Montagnes : Prendre la 13 ou la 15 Nord, puis la 640 Ouest jusqu'à sa fin, puis la 344 ouest qui va directement a la pinède à l'entrée de Kanehsatake.
- Par Hudson : Prendre la 40 Ouest jusqu'à Hudson, suivre les indications pour le traversier, puis prendre la 344 vers l'ouest.
Backgrounder
Grand Chief James Gabriel of the Kanesatake Band Council is a politician dazzled by powers given by Quebec & Canada no matter the cost to his community. People in Kanehsatake are fed up with Canada & Quebec's attempts to use Gabriel to undermine Mohawk sovereignty, culture, land rights and economies. Learning about Gabriel's deals with government only through press releases, the community's been excluded from decision-making - a cornerstone of the consensus-based Mohawk culture. With Gabriel's help, Canada has nearly accomplished its goal of subordinating Kanehsatake's sovereign national status to that of a municipality through Bill S-24, the "Kanesatake Land Based Governance Act". Canada's January 12th attempt at imposing totalitarian rule over Kanehsatake - by funding Gabriel's privately-controlled, 60-person police force - left community members no place in the affairs of their own community. Or so Gabriel hoped. Since January 12th, Kanehsatake residents have demonstrated their opinions through militant resistance, and successfully stopped attempts at outside invasion and political interference.
In 1994, leaked documents proved Canada was planning a 6,000-troop military invasion of Mohawk communities producing and selling their own cigarettes. One report stated the need to "target the Indian's claim to the inherent right of inter-tribal trade with sister Mohawk communities and the native run tobacco manufacturing industry as a whole". With all other funds tightly controlled by Department of Indian Affairs & Band Council, the Mohawk tobacco trade is the one autonomous source of income enabling Mohawk families and social services to sustain themselves. It enables Mohawks to organize and fight Canada's attempts to assimilate and control them. The growing economic strength of Mohawk Nations threatens the implementation of Canada's colonial agenda, it's not just about lost tax revenues. Canada's January 12th "extraordinary" police operation, and April 1st Tripartite Policing Agreement (which transfers control of policing in Kanehsatake to Canada, Quebec & Gabriel) both aim to crack down on this Mohawk economy not, as they claim, "organized crime". Chief Gabriel stated he wants his police to "cut the head off his opposition". Gabriel's opposition is Quebec & Canada's too. This is why our governments are so invested in Gabriel's leadership they've been making deals excluding half the Chiefs on Council and the whole of the community. This is why Quebec & Canada maintain Gabriel is "the sole legitimate authority for Kanehsatake". In the context of 21st century colonialism, Canada rewards native "leaders" willing to place their communities under Canadian and provincial jurisdiction. Last year's First Nations Governance Act was defeated by the unified efforts of Indigenous communities across Canada. Now the strategy is to implement the legislation quietly, community-by-community, in order to avoid collective resistance. Once again Kanehsatake is drawing national attention to Canada's colonial agenda by standing up to all the government can throw at them. They are determined to not allow Gabriel's collusion with the state to undermine their rights, nor set a precedent for the assimilation of other Indigenous Nations.
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